鹿港細木作雕刀有待新血傳承

鹿港細木作雕刀有待新血傳承

鹿港細木作技術保存者王肇楠，與兄長王肇鉌及兒子王維元，以四年製作完成嘉義新港奉天宮四街媽祖神轎，精雕細琢與華麗的造型，完美展現鹿港傳統細木作「幼工」的紮實造詣，相當難能可貴。不過隨著時代環境轉變，鹿港細木作的雕刀，大多已在寒冬生鏽，有待新血傳承。

王肇鉌、王肇楠兄弟，是已故鹿港細木作大師王漢松之子，在「萬貫家財，不如教子一藝。」的庭訓下，自幼即跟隨大師習藝，在彰化縣文化局召開一O七年度無形文化資產審議會議，榮獲「細木作」與「傳統家具製作及修復技術」兩案的保存者，這對於鹿港傳統細木作工藝的傳承與發揚，有重要的意義，可喜可賀！

王漢松大師秉持一絲不茍的工作態度，對於每件事情都儘量要求完美，其所呈現出的作品，不但寓意深遠，且表現台灣傳統家具另一種風雅及人文。國立傳統藝術中心曾規劃王漢松藝師傳習計畫，希望讓台灣傳統家具的榫卯、鑲嵌、雕飾等技藝，能夠薪傳綿延。後因大師逝世，由王肇鉌、王肇楠兄弟接續完成傳習計畫。

四年前，嘉義新港奉天宮四街媽，因百年神轎老舊尋找新轎製作師傅，廟方以擲筊的方式來找尋人選，但是過程一直不順利，後由王肇楠擲出三聖筊，成「神選之人」。王肇楠與兒子王維元及兄長肇鉌，共同協力完成；新神轎精巧、美輪美奐，展現王漢松大師三代細木作傳承的豐碩成果，縣長王惠美給予讚賞與祝賀。

傳承自大陸泉州派木雕的鹿港，以細緻的工法聞名，和苗栗縣三義木雕並稱，是台灣木雕、木器業的重鎮，種類有家庭家具、宗教用的神轎神龕、神像雕刻、復古家具、古家具修復及木雕藝術創作等，是鹿港地區重要的地方產業，手藝及產品水準，在全台建立良好的口碑。

在清朝中葉成立的小木花匠團錦森興，至今仍對鹿港、福興地區的木雕、木器業有深遠影響。泉州派木雕以「幼工」擅場，由李煥美製作的早期鹿港天后宮媽祖鑾轎，被譽為台灣神轎的巔峰之作。鹿港的細木作，更是名家輩出，執台灣傳統木雕界的牛耳。

而隨著時代環境轉變，加上低價的大陸貨進口衝擊，鹿港地區曾經盛極一時的木雕、木器業，早已急速衰退。原本的「教子一藝，勝過萬貫家財。」變成「功夫無用」的哀嘆聲不斷。鹿港在四十年前從事雕刻木器業者有三、四千人，現在還執雕刀者，應已不到二、三百人，亟需傳承的新血，延續細木作產業的香火。