(社論)
佛廟祠堂宮 辯說大家通
縣定古蹟鹿港地藏王廟彩繪施作工程，引發文史工作者的質疑風波，這是鹿港古蹟修復工程中的司空見慣，也可見地方對文化資產維護的關注，基本上值得肯定。而「佛廟祠堂宮，辯說大家通。」雙方應該心平氣和，理性討論其提出的爭議問題，尋求共識，讓彩繪工程正向發展更臻完美。
為改善地藏王廟當年整修，彩繪項目龜裂等瑕疵問題，文化部、彰化縣政府與廟方，今年共同出資近一千二百萬元進行彩繪施作計畫，包括剝落損壞檢測、清潔加固、修護、仿作及創作，於七月開工，預計明年十一月完工。繼鹿港龍山寺彩繪修繕工程，引發軒然大波後，地藏王廟的彩繪又起漣漪，自然讓各界擔憂。
鹿港地藏王廟先前在民國八十八年發包整修，歷經五年完成，其中彩繪有題字錯別字，詞句和廟性不符等部分，經文化局與匠師及地方書法界協商達成共識，在驗收前進行修正。而有質疑正殿中脊的太極、兩儀位置問題，當年的彩繪匠師李文合，指地藏王廟屬於陰廟，是採「兩儀八卦」的陰陽卦，與該廟整修前相符，獲得文化局的支持。
國定古蹟鹿港龍山寺在九二一震災後，寶成集團捐資主導修復工程，在民國九十年開工前，修復工程委員會曾到中國大陸泉州等古蹟勝地取經，帶回鹿港的真誠贈言是「佛廟祠堂宮，辯說大家通。」意思是寺廟祠堂等古蹟修護，工法辯說大家都能通，都能自成一家之言，但是施作時，就要憑真功夫、真材實料。
台灣民俗村開發時，董事長施金山、顧問施文炳曾邀請宜蘭一位台灣早期民居的建築名師，前來參觀民俗村正搭建整修的竹管厝，希望能提供建言。這位名師相當謙虛的表示，匠師們彼此各有師承，技法不盡相同，不能一概而論，他實在無法給予意見。雖然未達成此行邀請的目的，但其匠師的修養讓人大為讚賞。
寺廟的彩繪及書法題字，可代表當地的文風水平，自許文風鼎盛的鹿港，地方自然相當重視其品質。文化界屢屢引發的彩繪工程爭論，也是鹿港文風的表現，不應抹煞其發言的出發點，如果大家能夠進行理性的技術探討，將可增長彼此的彩繪內涵，及圓融的智慧，未嘗不是好事。地藏王廟的彩繪爭論，應該秉持正面看待，理性溝通消除疑慮。而這次彩繪施作計畫經費，和先前不可同日而語，相對的品質水平要求與重視，自然也是不可同日而語，期盼能避免無止盡的口水風波，才是地方所樂見。