◎微風細雨
偉大城鎮的偉大河流
文/鄭永豐
有一年捷克國家管弦樂團蒞臨台灣演奏。捷克民族英雄Smetana史麥塔納的「我的祖國」交響詩想當然爾是每一場音樂會必備曲目。尤其交響詩第二首「莫爾道河」Moldau更是交響詩的主題、靈魂、甚至一再演奏的安可曲。
阿振肉包店裏也曾招待過來自捷克布拉格的一群年輕旅人。Baker永遠忘不了最年長的同學說：「莫爾道河」是流經每一個捷克人母親心中的一條河。
那年台北國家歌劇院的那場音樂會、適逢蘇聯坦克大軍壓境捷克、布拉格飽受外來政權糟蹋蹂躪。
舞台上交響樂團團員演奏Smetana「我的祖國」樂章時、強忍著眼中的淚水、最足以把滿腹國仇家恨、心中的無奈卻不屈不撓的意志心境表現在音符旋律中。
當第二詩篇樂章「莫爾道河」每一位捷克人母親心中的那條河的樂聲響起，好似召喚眾樂手：母親正蒙受前所未有的磨難，母親的「莫爾道河」濺染了母親的鮮血。每位樂手毅然再強忍淚水，真情悲傷流露在「莫爾道河」舒緩哀傷的樂聲中。全場聽眾都秉息聆聽。「我的祖國」詩篇，指揮讓「莫爾道河」主題重現時，樂團指揮再也憋不住強忍的淚水，奪眶而出聽眾也分不清楚指揮家的手勢與淚痕，眾樂手也涵著淚水、把哀傷、掛念、祈禱⋯寄情「莫爾道河」悽悽孱孱悽悽流水樂聲中。曲罷，指揮向觀眾掬了大九十度的躬；樂團全體成員相擁而泣，所有觀眾也為之動容不已，Smetana「我的祖國」音符旋律成了樂迷一生最難忘的回憶。
一首Smetana「我的祖國」一條每個捷克人心中的「莫爾道河」就足以緊扣凝聚捷克全國人民的人心⋯
人類自古來都逐水草而居，早期鹿港先民也是逐鹿港溪而居。舊鹿港溪所在的街尾里方圓三百公尺內伐木工廠林立，地藏王廟楊橋公園旁就有兩家「鐐材工廠」，阿振肉包店後面、現在的Lilis餐館，當年也是伐木工場；另外三民路鹿港國中周邊群聚了五六家伐木產業聚落。
所有的木材都唐山過台灣，或來自南洋、在鹿港外海下貨，再經由福鹿溪舊港溪、漂近鹿港街尾。也因此鹿港青雲路街尾的「家具」店林立聞名全台；名作家李昂的杉行街老家，Baker小學上學都必經衫行街「箍桶工廠」「椅凳工廠」「神桌工廠」。櫛比鱗次、至今幾十年前天天上學聞到那濃濃的檜木檀木香，依舊經常在我腦海中繞樑，回味不已。
彼時噂，鹿港賴家具木業為生的人口，不下三分之一，神桌工廠二千家以上；阪店街有人稱「佛像街、神轎街」。所以舊鹿港溪是鹿港人母親心中的河流、鹿港人的「莫爾道河」，一點也不為過。
伐木業也成就了不少鹿港名流士紳：伐木業者甚至都是跨縣市跨國貿易精明的生意人大商賈。在五、六零年代成就了一群millionare。
富有的家具業者的家境，正本清源：遇水則發：遇鹿港溪的水流而發！托鹿港溪的庇蔭。
諷刺的是：和鹿港東北四省討海人在海水中打拼的「看海隈海討賺」青蚵嫂伊尪成了對比。
遇水則發的另一例子：之後傳統家具業者的設計、行銷、不能與時俱進、被西式家具攻城掠地、而沒落、鹿港賴木材為生精明的業者，有些轉進養鰻外銷日本。「討海」賺不了幾分錢，養鰻業者竟大發利市。精明的商業概念：養殖業資本密集技術密集、產銷一體聚集上中下游養鰻產業部落，寡頭攏斷日本鰻魚市場幾十年。當年「養鰻新貴 」為台灣賺了不少外匯，人人稱羨。
日本人也不是省油的燈：把養鰻上中下游產業、包括技術、訂單、悉數「整碗捧去中國福建」。
此舉苦了養鰻業者，但卻救了鹿港的土地：不再超抽地下水、免於地層再下陷的浩劫。（君不見：東港林邊東石⋯逢大水必淹的窘境）
之前伐木工廠都需用到大片市區土地、產業雖沒落，土地「原在」，原來鐐材工廠業者，也是累積大片土地因而都成了富甲一方士紳。
養鰻業一夕風雲變色，雖然鰻魚池遠在天邊海角、沒幾年光景、也一時間，荒廢成為不毛之地。誰知：工業區開發後、地價水漲船高、當初極低價向榮民取得的養殖地「爛泥巴變黃金」土地寸土寸金、待價而沽。
有道是：天下之事、有一不好的相加減，就有一好的相乘除。菜根譚說：得意時莫忘失意之悲；教人：不以物喜、不以己悲！
一條鹿港人記憶深處、母親心中的河流福鹿溪舊港溝、照顧呵護了大半鹿港人近一世紀。
一個偉大的城市、必有一條偉大的河流。鹿港舊港溝正往成為「偉大的河流」邁進！經過公部門細心規劃整治後，如今已完工、冀望鹿港人母親心中的偉大的河流、即將把鹿港「半邊井」無所求分享，「我好你妳也好 」的精神傳承發揚光大。
心中也曾奢望：在鹿港中山路六十七號阿振肉包隔壁出生的名歌星蘇芮，那天將在舊鹿港溪的舞榭歌台、再唱一首「一樣的月光、一樣的照在舊鹿港溪。」〈作者為阿振肉包掌門、鹿港時報特約撰述委員〉
