◎微風細雨
奇異恩典
文/葉宣哲
那天，她拿了親自寫的毛筆字到診所來送給陳醫師，三十公分見方，粉紅色菱形的紙，上面寫著「杏林之光」四個正楷字，同時遞上牧光音樂會的邀請函。陪她來的媽媽很高興地表示：信上帝後她已經完全好了，前些天還和姊姊一起去韓國自助旅行呢。音樂會在教堂舉行，除了少數幾次參加追思會外，陳醫師很少上教堂。
陳醫師從小生活在信仰氣氛濃厚的小鎮，龍山寺、王爺廟、金門館是每天玩耍的地方。從小，他就很害怕王爺廟的七爺八爺：與其說是敬神，倒不如說是畏懼。懼怕神的處罰，到地獄上刀山、下油鍋。長大後，陳醫師思考：如果王爺和古時候的皇帝是一樣的，那怎會是正面的人物呢？因此與之產生了距離。後來讀了演化論，知道地球經幾十億年的演化，由單細胞到多細胞，生物由海到陸地，人類只是生物界的一個分支，所以對神七天造萬物的說法有所懷疑，對於基督信仰有所保留。後來讀到存在主義：死亡就是一切的消滅，沒有天國，只有今生，只有這個地球(卡繆) ，因此傾向無神論。但有時又會懷疑，如果沒有神，為何德瑞莎修女會一輩子在印度照顧貧病老人？為何宜蘭聖母醫院的義大利神父為麻瘋病人、彰化天主教聖母聖心的韓國修女為腦性麻痺患者，會日日夜夜無私地奉獻？
來到音樂會場，教堂中央有木製的十字架，聖壇上橘色的燈光，令人感受到平靜溫馨的氣氛。這讓陳醫師想到安藤忠雄的光之教堂，利用太陽的照射，「世界的光」由十字架進到教堂來。
節目開始了。
她穿著粉紅色晚禮服，儀態優雅，小提琴獨奏：柴可夫斯基《旋律》作品四十二第三號，流暢優美的樂聲，展現出無比的自信。陳醫師知道她恢復了。
陳醫師還記得前幾年父母帶她來看診。她滿臉恐懼，不敢就坐，遠遠地站著。然後像受驚嚇的小白兔很快就轉身離開，媽媽趕緊跑去陪伴，留下父親敘述她的病情。
從小她就很聰敏，看到飛機在天上留下一道白色煙痕，便說：「飛機在小便！」很高興地在圖畫裡畫上她的世界。毛筆字也寫得端端正正，八歲時開始學小提琴，小提琴拉得很好，所以就讀藝術學校，怎知在國三上開始發病……
國三上開始身體不適，常頭暈無法上課，必須去保健室休息。因不知何時頭暈會再度來襲，不敢去上學，常常請假，應該不是功課壓力造成的，父親表示她讀的藝術學校沒有升學壓力，或許是難以適應正規學校生活吧。恐懼的情況越來越厲害，漸漸地她不敢外出、不敢見陌生人，也沒辦法去上學了。像含羞草的葉片，經過微風的吹拂，不由自主地閉合。陳醫師擔心她閉合得越久，就越難再開了。
陳醫師知道這是恐慌症，建議去大醫院看身心科醫師，雖然吃了一陣子的藥，但情況並未改善。老師來家裡教琴，也要隔著門，只開一小縫。原本一家人要去吃牛排，但是她到牛排館外卻不敢下車，終究吃不成又轉頭回去了。這幾個月，為了女兒的病情，母親拜過龍山寺、媽祖廟，地方各大大小小的廟。父親對信仰持開放的態度，只要對女兒病情有幫助，甚麼都好。
有一天晚上，母親又來到龍山寺正殿前跪拜。兩側廂房屋簷下的紅色燈籠映照，卻不似往日美麗幽靜。正殿裡觀音菩薩端坐中央，千百盞光明燈將殿內照映得燈火輝煌。眾燈哪，眾燈！為何今夜如此茫茫？這些日子每天去媽祖廟拜拜，千里眼看不見我的悲傷，順風耳也聽不見我的泣訴，大慈大悲救苦救難的觀音菩薩，請幫助我……
藝術家父親畫風也改變了，一幅《父與女》以老街為背景，父女手牽手，暗黑暗藍暗紅的底色，人物的線條變粗，臉上的紋路也下彎，與孟克的名畫《吶喊》一樣的O型嘴，給人帶來沉重、壓迫，憂鬱的感覺。幾次他單獨來診所討論女兒的病情，詢問陳醫師是否該轉學去森林學校？後來轉學去了，症狀也未改善。是否該看去大醫院看身心科？然而看診後病況依舊。與心靈有關的疾病，陳醫師並無法提供有效醫療，只是傾聽他的敘述，大多還是他自己做決定。私底下陳醫師心裡很著急，身心疾患在青春期發病有時會越來越糟，陳醫師有個同學在大五時發病，那時同學的媽媽整天陪著他來校上課，後來也不知有沒有畢業。幾年後在報紙上看到，他到總統府前去把國旗降了下來。那時是戒嚴時期，陳醫師嚇了一跳，很擔心昔日同窗的安全。
如果是自己的孩子，陳醫師一定也會手足無措吧？只能去龍山寺求神保佑吧？醫療的侷限性，尤其精神醫學這一領域。
神在哪裡？可以幫助她的神在哪裡？就在絕望的時候，她母親的朋友提議，不如求助於耶穌基督如何？於是牧師到家裡來陪她一起禱告。那時，養了多年心愛的兔子突然發燒，看了獸醫師後仍未見效。無力、不吃，懶洋洋、奄奄一息，她很擔心。剛好牧師來家裡，一起為牠禱告，她邊流淚邊禱告，或許是她的愛心感動神，兔子奇蹟似地活了過來。這是她幾個月來，第一次感受到快樂，也感受到信仰的力量。從心底深處發出的聲音，讓她踏出第一步――去教堂，和教友一起禱告，接受教友的祝福……漸漸地，她的情形好轉了。
接下來演奏《匈牙利舞曲》，輕快活潑的歡樂舞曲青春洋溢，或許是她又想起與心愛的小白兔在青草地上一起追逐的時光，和小白兔一直跑一直跑，直到河邊……高水準的演出獲得滿堂彩。
在生命見證分享中，她細述過去這一段時間所遭遇的痛苦、治療的過程，和現在的喜樂。而後和教友們一起唱聖歌，讀經。當她讀到詩篇第二十三篇：「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊……」，不禁潸然淚下――那就是她在冥想中、在心理師治療中所夢想到的仙境！在青草地上，和心愛的小白兔追逐，綠色的草地延伸自無限遠方，和藍色的天空交會。水面上映照著藍天白雲，地上有青青綠草，還有從雲層中透出的天光。
陳醫師心中波濤洶湧，與教堂內其他教友相比，陳醫師的體會更深刻，他很想喊出：「係金ㄟ！我可以作為見證」。
節目進行到三重奏聖樂《奇異恩典》，「奇異恩典，樂聲何等甜美，拯救了像我這般無助的人，我曾迷失，如今已被找回」。這首歌陳醫師在十幾年前北歐旅行時，於斯德哥爾摩舊城區聽了街頭藝人五重奏，很感動。後來知道是一個眼盲的英國人，在怒海的暴風雨中求神獲救後的作品，後來眼睛也看得見了。巴斯卡也有相同的經驗：在寒冬的夜晚，駕馬車跌入賽納河不死而頓悟：「一定有個上帝，不然為什麼我不會死？」因此進入上帝的世界。
一直以來，陳醫師相信人的腦裡有個宗教區，就如人腦有感覺區、運動區，視覺區一樣，祈禱和冥想會使人腦發生化學變化，會產生腦內啡，按摩、針灸也有同樣的作用，產生愉快的感覺。現在發現是由A-10神經連結在前額葉區，色香味觸產生的快感也是由此連結。病由心生，病也可以由心理治療來治癒。信仰療癒的力量，應該也是由此機轉產生。宗教區的神經迴路打開了，即心即佛的悟者也是，禪宗也是，在頓悟中打開A-10神經與前額葉區的連結。信仰對人生是有幫助的，無論是各種宗教或者是抽象的信仰(文學、藝術，音樂……)，它對於成就人生確實是有正面的助益。
發現事實然後用理論來證明，不就是科學？信仰和科學應該不是對立，而是可以相輔相成的。現在北歐教徒很少，在芬蘭才佔百分之一人口。科學解放了宗教，人們不再需要上帝，心靈失去了依靠，自殺率全世界最高。
最後牧師證道：「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的。」
信徒們齊聲：「阿門。」
幾天後，陳醫師仍回味著演奏會精彩的演出。上帝與琴聲共鳴，他感覺內心平和。還記得走出教堂時，波動的情緒，眼裡閃著淚。自問：「如果上帝伸出手，我會去接受嗎？」黝暗的星空回應以無言的沉默。〈作者為醫師，長期致力於環境保護〉
